話說很久以前,乳山沿海居民日子過得安寧幸福。后來,一群海妖在此興風(fēng)作浪,給百姓帶來深重災(zāi)難。海妖頻繁出沒,刮起狂風(fēng),掀翻船只,海邊的村莊,因而撇下了大量孤兒。村中的老年人,根本撫養(yǎng)不過來。三圣母經(jīng)兒子劈山救母以后,全家人團(tuán)聚,安居天庭。但三圣母從來也沒有忘記人間的疾苦,聽到東方沿海有孤兒的啼哭,她坐臥不寧。她決定再次沖破天規(guī)神矩的約束,下凡消滅海妖。因不放心她只身臨敵,她的義妹靈芝也同行而至。

三圣母施展法術(shù),只見天上飛下無數(shù)礁石,塊塊石頭都像長著眼睛一樣,不偏不倚地向海妖們?cè)胰ァｍ暱讨g,小妖全部被消滅。只是海妖的首領(lǐng)有些能耐,他用長戟挑開大石頭,持戟向三圣母刺來。只見義妹用手在空中一畫,隨之吹了口仙氣,一只天犬和一只雄鷹從天而降,直撲妖首而去。義妹又順勢揚(yáng)起手中的寶劍,奮力向前扔去,只聽“咔嚓”一聲,直中妖首咽喉。姐妹倆未想到的是,妖首在臨終掙扎時(shí),掀起了滔天巨浪。她倆想用造物術(shù)擋住浪潮,但造物不成功,反而給自己造成了內(nèi)傷。因造物術(shù)損耗體能太大,不能在短時(shí)間內(nèi)連續(xù)使用。危急之中,容不得多想,她們當(dāng)機(jī)立斷,決定用身體擋住海浪。三圣母在東,義妹在西,倆人迅速側(cè)臥于海邊。她們的身體,對(duì)應(yīng)著浪峰的長度迅速伸展開來,擋住了海水,保護(hù)了岸上的百姓。

三圣母臥身擋水時(shí),正好身邊有一群饑餓待哺的孩子。有個(gè)孩子餓急了,兩只小手亂抓岸邊的淤泥往嘴里填。看到孩子們都餓成那樣子了,三圣母心如刀絞,急忙催乳哺育。圣母的乳汁溢出,如練如溪,濺落到孩子們嘴中。因待哺的孩子太多,她衣不能合襟,索性敞懷,廣布母恩,自己卻誤了內(nèi)傷的恢復(fù)期,化作了大乳山、小乳山地貌,永遠(yuǎn)留在此地。為了此后孩子的生計(jì),三圣母把部分乳汁滴瀝到海岸邊,變成了附著在礁石上的貝類。其肉色白如乳汁,生熟皆可食,且營養(yǎng)豐富,鮮美異常。因是圣母的乳汁滴瀝而成,故人稱“母瀝”,后寫作牡蠣。

三圣母最有威力的法寶是寶蓮燈,因怕誤傷海中魚蝦等無辜生命,她不忍心使用。即使是那些小妖們,三圣母也給它們一條生路,使其就地轉(zhuǎn)生為寄居蟹（就是礁石下那種叫鬼蟹的小蟹子）。

三圣母以偉大的母親情懷,向人類詮釋了母愛的圣潔無私、博大永恒。她化作大地圣母,護(hù)子之愛,驚天地、泣鬼神,在人們心中永遠(yuǎn)樹起了東方圣母的神圣形象；義妹靈芝匡扶正義、果敢無私,也被人們永遠(yuǎn)銘記。

2008年8月,大乳山的傳說被乳山市人民政府批準(zhǔn)公布為第一批乳山市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。2009年,大乳山的傳說被威海市人民政府批準(zhǔn)公布為第二批威海市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。（宋曉寧 王英男  鄭華）