第三節  親屬

親屬是人生首先擁有并終生相伴的群體，親友之間的關系，通過稱謂就可知道，然而，血統較遠的關系，要靠家族譜書去承載和體現。國家有史、地方有志、宗族有譜書，都是記錄歷史、連接未來的。姓作為血統徽號，起源于母系社會；氏作為身份符號，出現在父系社會。傳說伏羲、女媧以鳳為姓，神農姜姓，軒轅姬姓。姓氏在歷史的長河中，曾有著別種族、別婚姻、別門第、別尊卑等功能。別中有同，中華民族各姓氏均源自炎黃，大家都是炎黃子孫。每個姓氏，只是一個人文環節，環環相扣，我們的民族特征才得以傳承永延。在姓氏“別”之功能中，如別尊卑等用途已經消失了，但昭明血緣、基因、遷移、婚姻等情況的作用，是永遠會存在下去的。

●血脈譜系

親人關系，除父母兄妹等家庭成員外，再就是以五服內說明血緣最近、以六親說明人倫最親，以九族說明血緣較近。五服是指葬禮上所穿戴的五個等級的喪服，能直觀地看到族人血親之遠近，后來成為血統坐標式的專用語；六親說法不一，《左傳》：“為父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞，以象天明。”《老子》：“以父子、兄弟、夫婦為六親。”《漢書》：“以父、母、兄、弟、妻、子為六親。”生活中，人們多把六親一詞當作血親和姻親的泛指詞，并未嚴格界定究竟是哪六種親屬關系；九族所指，上自高祖、下至玄孫，曰“高曾祖考身、子孫并重玄”為序的九代血親。即從自身算起，上推四代，父、祖、曾祖、高祖；下推四代，子、孫、曾孫、玄孫。這些方面說起來簡單，單憑腦子記憶則不容易。

若想記住五服、九族乃至遠祖的情況，必須修家譜。樹有根系，人有祖先，修譜才能讓先人的信息傳世。修譜不僅是家族的大事情，社會意義也十分很重要。家譜有兩種，一種是圖表式的，祭祀時懸掛，俗稱請家譜、收拾供桌子。圖表式家譜也分兩類，一是家廟用的（俗稱總譜），全村及從該村遷出的族人上宗祭祖時奉用；二是家庭用的（俗稱家譜），幅畫小、承載內容有限，是總譜的分支。第二種是書卷式的（俗稱譜書），對家族遷徙、人員生卒記錄比較詳細，并明確規定世序用字，即俗稱范字。范字之排序，多以五言或七言詩歌的形式遣詞成句，使后人便于記憶，并富含教育意義，有家訓作用，用字也吉祥，以給后人良好的祝福。如宋姓的“祥發同宗協、文修繼述昌、咸欽人俊杰、薈萃煥云章”。用過一輪后，從頭再來，循環往復，永遠使用。舊時男子起大名必須用范字，出門遇到同姓人，一提范字、或說是某字輩的，馬上就知道了相互間的輩分。還有一種區分輩分的辦法，就是依據譜書上所記錄的世系，要知道自己排在幾世上。
譜書修訂完成后，發給族人收存、傳承，一般規定每隔三五十年續修一次，能不能如期續修，那得看社會的安定狀況和族人的重視程度。家廟的修建、家譜的續寫，從前乳山人較為重視，于（司馬莊）、姜（峒嶺）、張（澤上）、宋（南泓）、曹（河南村）、宮（宮家）、辛（西泓辛家）、鄭（由古）、李（大崮頭）、段（段家）、杜（杜家）等姓氏的家廟、家譜都很完備，可惜在20世紀“文化大革命”期間家廟多被拆除、家譜多被焚毀。21世紀，又出現了重修家譜熱，一些村莊因資料匱乏等原因，所修譜書信息量少。

●堂親稱謂

父親，口語稱爹、大，20世紀50年代開始叫爸爸，90年代開始，有的叫老爸、老爹、老爺子；書面語言稱父親、家父、家嚴。

母親，口語稱媽，20世紀90年代開始有的叫老媽、老娘；書面稱母親、家母。

祖父（父之父），口語稱爺爺，稱曾祖為老爺，稱高祖為太爺；書面稱祖父、曾祖父、高祖父。

祖母（父之母），口語稱奶，曾祖母為老奶，高祖母為老太；書面稱祖母、曾祖母、高祖母。

伯父（父之兄），口語稱大爺（并冠以齒序，即排行，如大大爺、二大爺等，崖子、馬石店一帶對父之弟兄亦稱爹）；書面稱伯父。

伯母（伯父之妻），口語稱大媽、大娘；書面為伯母。加齒序。

叔父（父之弟），口語稱叔，書面稱叔父。加齒序。

嬸母（叔父之妻），口語稱嬸兒，書面稱嬸母。加叔父之齒序。

姊妹，統稱姐妹，口語與書面均稱姐、妹，加排行以示區別。

兄弟，統稱兄弟，口語稱兄為哥、稱弟為兄弟，書面稱兄為兄、稱弟為弟，均加排行以示區別。

妻子（夫稱妻），口語稱老婆、家里的、孩他媽、俺對象，書面稱賢內、賢妻、吾妻、愛人、夫人等。

丈夫（妻稱夫），口語稱男人、外頭的、當家的、孩他爹、孩他爸、俺那口子、俺對象，書面稱夫、夫君、愛人。

公爹（夫之父），當面稱爹、爸、大，對人或書面稱公爹、公公。

婆母（夫之母），當面稱媽，對人稱俺婆，對人或書面稱婆婆、婆媽。

大伯子（夫之兄），口語當面稱哥，對人稱多伯、多伯哥，書面稱大伯子。

小叔子（夫之弟），當面稱弟，對人稱小叔，書面稱小叔子。

妯娌（夫之兄弟的配偶），對兄之妻當面稱嫂，對弟之妻當面稱妹，對人統稱兄弟媳婦，書面統稱妯娌。

大姑、小姑（夫之姊妹），當面稱姐、妹，對人稱姐為大姑子、妹為小姑子，對其配偶隨夫稱姐夫、妹夫。

嫂、兄弟媳婦（兄弟之妻），對兄之妻稱嫂，對弟之妻稱妹、兄弟媳婦，書面稱嫂子、弟妹。

兒子、女兒（父母稱子女），當面直呼其名（未婚叫乳名已婚叫大名），對人稱兒郎、閨女（最小的稱老生、小幺生），對子女的配偶稱兒媳婦、閨娘女婿，書面稱兒子、小兒、女兒、小女，兒媳、女婿。子女多者，加排行。

孫子、孫女（祖父母稱孫輩），口語稱孫子、孫女，對其配偶稱孫子媳婦、孫女女婿。
侄兒、侄女（兄弟、姊妹、妯娌之子女），都稱侄兒、侄女。

繼父母，當面稱爹、爸（有的叫大爺、叔）、媽（有的叫姨、嬸），對人稱后爹、后媽，對繼父母原有的子女，當面稱哥、弟、姐、妹，對人稱隔山兄弟、隔山姊妹。

以上是對堂親（又曰血親）的稱謂，以下是姻親（又曰表親）的稱謂。

●姻親稱謂

外祖父（母之父），口語稱姥爺，書面稱外祖父。

外祖母（母之母），口語稱姥兒、姥姥、姥娘，書面稱外祖母。
  
高外祖（外祖之父），口語稱老姥爺，書面稱高外祖。

高外祖母（外祖之母），口語稱老姥兒，書面稱高外祖母。

舅、舅母（母之兄弟），口語和書面均稱為舅，舅舅多加齒序，如大舅、二舅等，舅之配偶口語稱舅媽，書面稱舅母。

姨（母之姊妹），口語稱姨、姨媽，多則以齒序，如大姨、二姨等，書面稱姨母，姨之配偶稱姨父。

舅老爺（外祖母之兄弟），稱舅老爺，其配偶則稱為舅婆。

姨婆（外祖母之姊妹），統稱姨婆，其配偶則稱姨爺。

表兄弟姐妹（舅、姨、姑之子女），口語稱哥、弟、姐、妹（多在前面冠以乳名），對人稱姑舅兄弟、姑舅姊妹、姨家兄弟、姨家姊妹，書面稱表兄、表弟、表姐、表妹。

外孫、外孫閨女（女之子女），口語稱男為外孫、外孫子，女為外孫閨女；舅和姨對其統稱外甥，男的稱男外甥、女的稱外甥女兒。

姑母（父之姊妹），口語稱姑、姑媽，或加齒序，如大姑、二姑；書面稱姑母，對其配偶稱姑父。

岳父（妻之父），當面稱爹、爸、伯、叔，對人稱丈人、老丈人，書面稱岳父、岳丈、泰山。

岳母（妻之母），當面稱媽、大媽、嬸，對人稱丈母娘，書面稱岳母。

舅子（妻之兄弟）當面稱哥、弟，對人稱哥為大舅子，稱弟為小舅子，書面稱姻兄、姻弟、內兄、內弟；其配偶當面稱嫂、弟妹，或兄弟媳婦，對人統稱舅子媳婦。妻之兄弟的子女，稱內侄、內侄女。

姨子（妻之姊妹），當面稱姐、妹，對人稱姐為大姨子，稱妹為小姨子，書面稱姨姐、姨妹，對其配偶當面稱姐夫、妹夫，加排行以別長幼，對人稱連襟。

閨女女婿（父母稱女之夫），當面叫其名，對人稱女婿、閨女女婿；雙方之父母互稱親家，對人則以男親家、女親家、親家翁（或親家公）、親家母加以區分。

●其他稱謂

干親，干親有三種情況，一是為了孩子好養活給認干娘，二是青年人因父母已不在而認干爹干娘，三是無血緣關系的成年人結拜為兄弟姊妹。對干爹干娘，當面稱爹、爸、媽、娘，書面稱義父、義母；稱呼干爹干娘的親屬，與同稱呼自己生身父母的親屬一樣。
街坊，對同村人，當面像稱呼親族一樣，稱爺、奶、大爺、大媽、叔、嬸、兄、弟、姐、妹等，多是按老親（實親或干親）的輩分相沿，俗稱街坊輩。（辛明路）